Memnone, il figlio dell’Aurora che fu ucciso da Achille, compare già nell’Iliade?

La filologia pergamena riprese e rinnovò la tradizione dell’esegesi allegorica.

Nel corpus teocriteo è presente un technopaegnion intitolato La zampogna (Syrinx)?

Associa a ogni autore la sua opera:

λαῶι γὰρ σύμπαντι πόθος κρατερόϕρονος ἀνδρὸς

θνήσκοντος, ζώων δ’ ἄξιος ἡμιθέων·

ὥσπερ γάρ μιν πύργον ἐν ὀϕθαλμοῖσιν ὁρῶσιν· 


ἔρδει γὰρ πολλὼν ἄξια μοῦνος ἐών.

L’immagine contenuta nei versi sopra citati proviene da una celebre elegia parenetica. Di quale autore?

Nel 468 Bacchilide riuscì a soffiare a Pindaro la commissione per celebrare con un epinicio l’ultima vittoria olimpica di Ierone di Siracusa.

Qual è, secondo il giudizio degli antichi lettori, il più omerico dei tragici?

Τῶν μὲν λόγων τ[ῶν μελλ̣όντων ῥηθήσεσ[θαι ἐπὶ τῶιδε τῶι τάϕω[ι περί τε Λεωσθένους

τοῦ στ[ρατηγοῦ καὶ περὶ τῶν ἄ[λ̣λων τῶν μετ’ ἐκείνου [τετελ̣]ευτηκότων ἐν τ[ῶι πολ]έμωι,

ὡς ἦσαν ἄ̣ν[δρες ἀ]γαθοί, μάρ̣τ̣[υς αὐτὸς ὁ χ]ρόνος ὁ σ……… τ]ω̣ι τὰς πρ̣[άξεις …….ς ἀ̣νθρω

[π……….ι̣ν πω κα[λλί……ἑώ̣]ρ̣ακε ωι…… [ἐν τῶι π]αντὶ αἰῶ[ν̣ι……… γ]εγενη[μέν… οὔτε ἄ̣νδρας

[ἀμείνους τῶν τετελε<υ>τ̣[ηκότων οὔτε πρ[ά̣ξεις μεγαλ]οπ̣ρεπεστ̣[έρας. διὸ κ̣αὶ μάλιστα

[π̣εϕόβημαι, μή μοι συμ[βῆι τὸν λ̣]όγον ἐλάττ[ω ϕαίν̣]εσθαι τῶν ἔρ[γων τ̣ῶν γεγενη[μένων.

πλὴν κατ’ [ἐκεῖνό γε πάλιν θα[ρρῶ, ὅτι τὰ ὑπ’ ἐμοῦ <ἐ>κ[λειπόμενα ὑμεῖς οἱ [ἀ̣κούοντες

προ̣σθήσετε· οὐ γὰρ̣ ἐ<ν> τοῖς τυχοῦσιν οἱ λόγοι ῥηθήσονται, ἀλλ’ ἐν αὐτοῖς τοῖ<ς> μάρτυσι

τῶν <ἐκ>είνοις̣ [col 2] π]ε̣πραγμένων.

L’esordio di orazione proposto sopra, in forma frammentaria perché tradito da un papiro lacunoso, appartiene a un celebre epitafio. Chi ne è l’autore?

Erodoto, nel quarto libro delle sue Storie, ci descrive un popolo che vivendo su palafitte può pescare aprendo una botola sul pavimento. I bambini però devono essere legati con una corda per evitare che cadano. Qual è il popolo in questione?

Aristarco di Samo fu il massimo filologo dell’antichità.

Il protagonista dell’Icaromenippo di Luciano ascende al cielo grazie a:

Nel Fedone Platone smentisce, per bocca di Socrate, la dottrina che l’anima sia un’armonia.