Non è mai troppo tardi
 
Tespesio di Soli, un uomo in rapporti di familiarità e amicizia con quel Protogene che è stato qui con noi, dopo aver vissuto nella dissolutezza la prima parte della sua vita, avendo rapi­damente perduto il proprio patrimonio, si comportò a quel punto da malvagio per qualche tempo, spinto dalla necessità, e, cercando di acquisire ricchezza perché pentito della propria passata condotta, fece la fine dei dissoluti, che, quando sono legati a donne, non le tengono d’occhio, e, una volta che le hanno mollate, tentano a loro volta di corromperle disonesta­mente, quando ormai convivono con altri uomini.

E così, senza astenersi da alcun atto vergognoso che potesse portarlo al godimento di un vantaggio o a un guadagno, mise insieme un patrimonio non grande, ma una grande fama – in poco tempo – di cattiva condotta.

L’atto di accusa più grave contro di lui fu un vaticinio portatogli dall’oracolo di Anfiloco: a quanto pare, aveva chiesto al dio, attraverso un messo, se avrebbe vissuto meglio il resto della vita; il dio gli rispose che gli sarebbe andata meglio una volta che fosse morto. In qual­che modo fu appunto questo quello che gli successe, dopo non molto tempo.

Infatti, caduto a testa in giù da un’altezza considerevole, senza che gliene derivasse una fe­rita, ma solo un colpo, morì, e dopo tre giorni rinvenne, ormai al suo funerale.

Ripreso vigore e tornato in sé, effettuò un incredibile cambiamento del suo modo di vita: i Cilici, infatti, non sanno d’altri che sia stato più corretto negli affari, più pio nel rapporto con la divinità, più infesto ai nemici o più fedele agli amici; sicché chi lo incontrava voleva sapere la ragione di questa differenza, pensando che una tale rivoluzione nel carattere non possa avvenire di punto in bianco. E la cosa, in effetti, era vera, come l’uomo stesso raccontava a Protogene e agli amici che, come questo, erano brave persone.